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Fridericus
Porno Vilsmaier
Ich
schäme mich, und zwar öffentlich. Habe ich doch für ein evangelisches
Monatsblatt den neuen Vilsmaier-Film verrissen, "Leo und Claire", und jetzt muß ich einsehen, daß ich den deutschen
Förderungsmechanismen auf den Leim gegangen bin.
Vilsmaier beruft sich auf eine
authentische Geschichte. Der Jude Katzenberger wird 1941 geköpft wg. Rassenschande.
- Im blitzblanken Buntfilm ist jedoch nichts Authentisches drin. Die Bilder
sind geschichtslos, leer. Aber, so weiß ich jetzt, geht der Vilsmaierfreund
denn wirklich ins Kino, um eine Betroffenengeschichte erzählt zu bekommen?
So was hat doch nur den Zweck, daß es im Treatment steht, das die Fördergremien
bekommen. Und die Fernsehkoproduzenten. Das Narrative ist für die Akten.
Aber was in "Leo und Claire" ausgiebig bekuckt werden wird, das ist
die splitternackte Franziska Petri ("Vergiss Amerika"). Sie tanzt zu einer langen wunderschönen Soft-Jazz-Nummer
lieblich lächelnd vor sich hin. Allein. Ja, das ist etwas, was wir aus
den Printmagazinen kennen, und die haben nur im Mittelteil das Hochglanzposter
zum Aufklappen.
Vergiß die Story! Das hätte
ich schon seit achtzig Jahren wissen können, wenn ich denn so alt wäre.
1923, beim "Fridericus Rex"-Film, gings doch dem Publikum nur ums
eigene Befinden und nicht um die Geschichte von den Preußen, die sich
mit dem österreichischen Erbfeind schlugen. "Es war ganz egal, was
da ankam, Preußen oder Österreicher; nahten Kolonnen empfing sie
dröhnender Beifall". So beschrieb damals das "Berliner Tageblatt"
die Zuschauerreaktion. Zeitzeuge Friedrich Sieburg egalisierte gar "Fridericus
Rex" mit dem seinerzeit sehr gegenwärtigen französischen Erbfeind:
"In der Marseillaise wie im Hohenfriedberger Marsch rollt unser aller Blut".
Das Publikum tobte damals vor Begeisterung, "sobald eine übende Truppe
über die Leinwand stampft", meldete "Der Feuerreiter".
Also war es ganz schön publikumsverachtend,
daß der Evangelische Filmbeobachter 1957, als der "Fridericus"-Film
von 1936 unter dem Titel "Der Alte Fritz" wieder in die Kinos kam,
bemäkelte, daß der Film historische Tatsachen unerwähnt lasse
und nicht einmal die Schlachten beim Namen nenne. - Ich bitte hierfür um
Entschuldigung, auch wenn ich nicht der Autor bin.
Wohl aber bin ich in einer Kommission,
die im vorigen Jahr für RTL 2 begutachtet hatte, ob die Filme der Erotikschiene
Pornos sind oder lieber nicht, weil sie dann gesendet werden können. Wieder
gings darum, ob außer Gerammel und Gestöhne eine erkennbare Geschichte
erzählt oder gar ein künstlerischer Kontext gewahrt wird. Das ist
eine Frage der Pornodramaturgie und der Pornoästhetik. Wir haben uns große
Mühe gegeben, etwas über den Sexualakt Hinausweisendes aufzuspüren
und wenn es vorteilhafte Schamhaarfrisuren sind. Aber dabei wußten wir
doch, daß es den Pornofreunden ums Gegenteil geht, nämlich um die
unverfälschte, realistische, sexistische Essenz.
Weil ich mich schämte und
nochmals um Verzeihung bitten möchte, übernahm ich soeben den Vorsitz
einer Jury, die die Gewinner einer Pornokaraoke zu ermitteln hatte. Das fand
unter reger Beteiligung des Publikums auf dem hamburger off-Theater-Gelände
namens Kampnagel statt. Auf eine Leinwand links neben den Zuschauern wurden
deftige Echtpornos aus Flensburg projiziert. Auf der Bühne synchronisierten
die Wettbewerber das Geficke
mit lustvollen o-oo-ooo-oooh-Gestöhne.
Gewonnen haben Hiphopyoungsters, die möglicherweise schon dem Schulalter
entwachsen waren. Wir hatten alle unseren Spaß, und wenn es einen Kontext
gab, dann war es nicht der der Filme (Null), sondern der der Veranstalterin,
der einmaligen Künstlerin (und Animationsfilmerin) Mariola Brillowska,
sowie der aller Anwesenden.
Abschließend bitte ich nochmals,
zum drittenmal, alle Fridericus Rex-, Porno- und Vilsmaier-Freunde um Vergebung,
wenn ich mich in Publikationen, die nicht der Schnitt sind, spaß- &
freudloser Bemerkungen schuldig gemacht haben sollte.
Dietrich Kuhlbrodt
Dieser Text ist zuerst erschienen im Schnitt: April/2002
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